空海(弘法大師）が42歳厄年の弘仁６年(８１５年）に四国八十八ヶ所の霊場を開創したと言われている。その後、弘法大師の弟子たちが遍路を辿ったのが四国霊場の始まりである。
　高月の四国霊場八十八ヶ所の観音像の建立の趣旨は詳しくは記録がないが、高月部落の人と四国高野山奥の院から派遣された僧侶との間に何等かの交流があったのではないかと思われる。四国霊場と関係があった出羽の国、秋田の住職海野勝三郎と言う僧侶が薩摩へ行く途中、高月の田上家の先祖辰治さん宅に立ち寄り2泊された。その折「弘法大師宝亀和讃」という、お経の写しを残され、弘法大師の信仰を勧められたと言う。その後、田上辰治さんたちの手によって八十八ヶ所の石像が作られ、海野僧侶が入魂し(観音像に魂を入れる）明治24年(1891年）
7月に部落中の観音像が建立されたと伝えられている。
　以来高月の人々の素朴さから弘法大師の信仰は益々厚くなり部落あげての信仰となった。5ヶ所にお堂が建てられ２～３体の石像が合祀された。
　毎年３月21日と7月21日の2回祭礼の日として参拝者におもてなしのお菓子やおにぎり等の接待が行われている。戦前は遠方のため四国霊場へ行けない近郷の参拝者たちも数多く来たと言われているが、戦後は人々の信仰心も薄れ、最近は参拝者も絶無の状態にある。
　しかし、部落民の信仰心は今なお厚く道端の観音像は常に供花は絶えないところもある。現在、部落民の総意によって参拝に不便な個所は便利な場所に移設されている観音像もある。
　観音像は台座に据えられ、右側に番号が中央に仏像名、左側に年月日が刻印されている。しかし、長年の風雪によって台座が崩れたり欠損し、仏像名や番号が不明なものも多いが、村中の牛馬繁昌・家内安全や幸せを祈って観音様が合祀されたことから、かつてのように近郷の参拝者の巡礼の列は見られないが、村の人によって大切に保存されている。
　観音像が建立されて100年以上の歴史がある。これは高月の人にとって大事なレガシー(遺産)でもある。四国霊場へ行くことがなかなか難しい人にとって高月の観音様の巡礼も又健康と幸せのために良いかもしれない。